院長心語

聖經說："沒有異象，民就放肆” (箴29:18)。你的異象是甚麼？感謝神，我的差會同工是一群滿有異象的屬靈領袖。在過去多年，他們不斷向我發出呼聲：“許老師，我們一定要有自己的神學院”。 他們沒有堅持一定要有差會名字創建的神學院，只是要我專心用以經解經的基礎去創建神學院，培育神國的屬靈領袖。最後，我們決定仍是選用了聖經中一個最重要有關神顯之異象 (荊棘火)作學院之名字，因這異象提醒信徒：「神學研究的起步點是要我們先從看見知道聖經的內容後，才有把握邁向思想明白神名字(YHWH)的屬性及作為」。

摩西自己就是從“看見” 神，再聽見神的名後(出3:1-15)，他才有把握邁向思想明白神名字所代表的屬性及作為(出32-33章)。過了1500年，從主耶穌如何運用荊棘篇就能夠有把握駁斥辨明撒都該人所持之神學是錯時，我們就能看見、知道、思想、明白荊棘篇(聖經)確實証明了它(聖經)本身已擁有對神的啓示所具備的充足性和絕對性，這顯明主是在以經解經，也顯示了以經解經能辨明真假神學 (太22:29；可12:26；路20:17，24:27)。在後現代的今天做神學教育，我們必須重拾聖經的充足性和絕對權柄，再次細心聽聽耶穌是如何引用荊棘篇向二千年前的屬靈領袖談論神學後，祂所說的話：“你們錯了，因為你們不明白聖經，也不曉得神的能力" (太22:29) 。

所以，荊棘火神學院不是附屬某宗派做神學教育，而是要成為眾教會的神學院，給大家一同使用以經解經看見、知道、思想、明白聖經，認識神 (賽41:18-20)，使人讀聖經如同駕車在高速公路上奔馳一樣，以快而準的直路去認識那位在荊棘火顯現的耶和華神，更快去培育出有把握能“按著正意分解真理的道” 的工人後 (提後2:15)，被主差派到世界各地去做宣教、開荒建立和牧養教會，迎見主的再來！